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散文 王桂兰:我与睡莲有个约会
更新时间:2019-07-09
 

  穿过海棠荫蔽的主环道,经老年大学北侧的静谧雅致竹林梅谷,跨过小巧精致的毓秀桥,我便落座安德湖边的兴邦亭。独自钟情的那片睡莲,熬过了风霜雪雨的严冬,摆脱了污泥执着的裹挟,在美丽漂亮的生命女神玛雅主宰的五月,伴随友好的红石竹,如约而至,绽放生命的绚烂多彩。

  你看!那绿绿的圆圆的莲叶挤挤挨挨的铺在水面上,给睡莲准备了一个舒适温暖的坐垫。她也不像荷花那样一长出来就放荡不羁地铺满了池塘。她的每一片叶子都是圆圆的,挤挤挨挨的叶子又组成一个个圆圆的托盘,每一片领地都是圆圆的。一个个碧绿的圆盘,托起花朵的笑脸。睡莲是勤快的花仙,她不像荷花非要等到六七月才迟迟开放。也不像荷花那样,在亭亭玉立的梗茎上,高高站立,摇曳着身姿,召唤过往的行人。似乎怕惊扰了谁,睡莲的花那么小心翼翼,稍稍浮出水面,和绿绿的叶子执手相牵。春水涨,涟漪动,睡莲小小的花苞尖尖的,努着小嘴从片片绿叶的缝隙冒出来。似乎在不经意间,睡莲跃出水面,那么楚楚动人,似一尘不染的美人睡卧在碧波之上。

  清晨,霞光灿灿,橘红的光芒惊醒了睡莲酣甜的梦。她慢慢睁开朦朦胧胧的睡眼。她扭动柔软的腰身,轻轻摇落身上晶莹的露珠,发出清脆的歌吟。花柄犹如少女窈窕的身姿,又让人想到了《天鹅湖》里圣洁静美的白天鹅,优雅地抬起高贵的头,缓缓地张开羽翅,那悦耳动听的歌吟和春天美妙的乐章,翩翩起舞,身姿婀娜舞步轻盈。那排列整齐的层层叠叠的花瓣像极了少女绚丽的笑靥。她的色彩缤纷,绝不是天鹅那单调的白色。有的白中透红,艳而不妖,清而不素,就像是邻家小妹;有的粉嫩娇羞,春心萌动,好似害羞的少女;有的绯红似霞,热情四溢,那是初恋的佳人;有的紫气凝聚,典雅高贵,那是宫中的嫔妃;还有的鹅黄淡雅,纯美若洗,那是忠诚的赤子。你站在水边,那灼灼其华的风韵,直逼你的眼眸;那闪闪烁烁的香气,扑入你的鼻翼,沁你心脾;和她们对视,那那妖娆瑰丽的风韵弥漫在你的身边,小巧精致的风采植入你的心扉!叫你目不暇接,叫你神迷意醉。

  睡莲的美是卓然独立的,一如我这个独自赏莲的人。睡莲的美是无与伦比的,就如此刻我内心那超然物外的感受。

  睡莲的卓然独立、无与伦比,来自于她的甘于寂寞,来自于她对阳光的渴望,对清美的执着。从种子落入泥土的那一刻,睡莲就被深埋于厚厚的淤泥;在寂静清冷的暗夜,睡莲蜗居于水下的污泥,萌发在一只莲梗的足尖。素水漫出莲畦,成长的足迹印刻在叶脉楚楚的纹路间。远离尘世的喧嚣与浮华,执着一池的安详和宁静,编织着自己纤尘不染的梦。她吸纳七彩阳光的斑斓,润色纯粹的容颜;她汲取柔美皎洁的月光,修炼婉约的身段;她掬清澈的湖水,洁净稚嫩的肌肤。吸纳从天而降的华露,凝结成琉璃琥珀般晶剔透莹的莲珠。她把天地自然的精华渗入骨髓,铸成圣洁高贵的灵魂。只等着那个一世相守的约会,绽放出嫣然甜美的笑容,散发芬芳馥郁的馨香,把沉淀一生的涵韵全部给予有缘人。

  她不像牡丹张扬于世间,接受世人的景仰赞美;也不像海棠洋洋洒洒高挂枝头,弥漫整个春天。她清新俊逸,典雅脱俗,静静地与水为伴。在清澈灵动的池水中,悠然地喧泄自己的温柔与淡雅。在充满生机的绿盘上,绽放自己的风韵和炫丽。

  邻水赏莲,内心多了几分淡然,平添了几分禅意。莲花托浮在湖上,满池的情缘,满怀的清廉。象一位遗世独立的智者,无声的释放她的智慧和魅力,四周萦绕一种慈和宁祥的光晕。世间所有的忧伤人生所有的苦痛都可以让这光晕,吞噬得干干净净。眼前脑际间盘旋着的只有睡莲所彰显的美好意念和闪闪的灵光。

  那金光闪闪的灵光里,祥云瑞风缭绕,那是生命的圣洁,那是黄昏的暮色,那是真善美的光彩。瓣瓣莲花托起端坐的佛祖,法身庄严,慈眉善目,莲眼低垂。观音身边的莲花童子,一手抱笙,一手抱着莲花。他抬起的右手挥洒着人间的平等,点化着凡人的悟性,开启众生的智慧,践行浮度众生世人到极乐净土的使命!

  《大正藏》经典说,莲花有四德,一香、二净、三柔软、四可爱。其实许多花都柔软、乾净、充满香气,只是莲花在开花同时,结实的莲蓬已具。这种特殊的生态是其他植物没有的,便承担了佛教的象征使命。明朝详述各种植物的《群芳谱》也强调莲花“华实齐生”的特质。莲花因此被佛家视为能同时体现过去、现在、未来,寄托了生命轮回求得永生的愿望。

  《封神演义》中哪吒死后被太乙真人将元神放在莲花中修养,以莲花重塑的肉身,使得哪吒可以躲避绝大多数的魂魄类攻击。这样的神通,让哪吒在周营中如鹤立鸡群,独领风骚。这样的传说更增加了人们对莲的灵性的崇拜,增加了莲的神圣感。

  想到了睡莲的花语:圣洁美丽永恒。在古希腊、古罗马,睡莲被视为圣洁、美丽的化身,常被作供奉女神的祭品。在新约圣经中,也有“圣洁之物,出淤泥而不染”之说。这和宋朝周敦颐的《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖”不谋而合。人们把莲看做正直圣洁的化身,赋予廉洁公正的寓意。也是希望自己在这个五浊的娑婆世界中,不被尘世污染,不与世俗同流合污,保持身心洁净。早在隋朝的弘执恭,就写下了对睡莲的颂词:

  在古埃及神话里,太阳是由荷花绽放诞生的,睡莲因此被奉为“神圣之花”,成为遍布古埃及寺庙廊柱的图腾,象征着“只有开始,不会幻灭”的祈福。而“连年有余”是由莲花和鲤鱼组成的中国传统的吉祥图案,用以称颂富裕祝贺之意。“一路连科”是对科举时代应试考生的祝颂语。科举时代士子为求功名,特别喜爱“鹭丝”与“莲花”相配的吉祥图案。智慧的古人取“路”与“连”的谐音,祈愿科举仕途顺利。现代人婚礼程序中,将莲子和红枣桂圆花生撒在床上,摆成“早生贵子”的图案,寄托对新人心心相连多子多福花好月圆的祝福。

  无关古今,无关国度,无关世俗,睡莲高贵的品行赢得了人们的喜爱,更赋予了她深刻的人生寓意和深远的文化内涵,睡莲是美好的使者,给予了世人多少的美好和温暖!可睡莲不高高在上,不张扬跋扈;安心恬荡,淡泊宁静。独与澄澈的清水为伴,铸造着灵魂的永恒。蓬勃于灵动的碧绿叶盘间,释放着生命的绚烂!

  一花一世界,一叶一菩提。一景一世界,一情一相思。其实, 每一场日出日落,每一朵花开花谢,每一声鸟叫虫鸣,都是大自然的馈赠,能使你发现万物的生机。收获生命中的一种淡然,成长中的一抹温婉,岁月里的一份心安。让平凡的日子多一点精致,让枯燥的生活多一缕色彩,让庸俗的灵魂多一些娴雅。

  一个个阳光明媚的五月天,六月天……心系睡莲。一个个旭日东升的清晨,晚霞满天的傍晚……收拾心情,直驱真卿公园,去看望睡莲。

  我把内心的声音写成文字,把微信的头像换成微波涟漪上睡莲的照片,让睡莲的神韵灵光住在心田。

  【作者简介】王桂兰,女。陵城区作协会员。微信名:东篱采菊。喜欢用文字记录生活,感悟亲情。